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溢彩流光写风情——岭南水乡画派50周年纪念展举行
溢彩流光写风情——岭南水乡画派50周年纪念展举行
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展览现场2022年11月7日周一上午10:00，由中央美术学院美术馆理论出版部主任红梅副教授策划的“溢彩流光写风情——岭南水乡画派50周年纪念展”在北京画院美术馆举行开幕式。本次展览是“岭南水乡画派” 50周年纪念展。该画派又名“容桂水乡画派”，肇始于上世纪六十年代末、七十年代初，自开创至今已历四代，参加本次50年纪念展的有主创人叶其青；第一代艺术家叶其嘉、何婉薇、何存义；第二代艺术家陈玉莲、钟雪梅、谭小结、徐碧贤、何文中、周艳群、刘永和、梁敏桐、雷杏桃、何婉婷；第三代艺术家雷德洪、罗岚、莫闲；第四代艺术家李菁、刘海丹、卢秀珠、莫子麒、曾紫洋；以及美协艺术顾问苏晓峰，本土艺术家周庆杰、周文标共25位艺术家的近60件作品参展。“岭南水乡画派”四代人持续至今50年的艺术探索和创作，不但是为自己的家乡和中国本土传统文化竖起了一座丰碑，更是对“如何以艺术的方式表征中国传统文化的当代活力”这一时代课题做出的令艺术界为之瞩目的回应。开幕式现场，策展人红梅致辞“岭南水乡画派”的艺术家们大多来自容桂本地。容桂是2000年由原容奇、桂洲两镇合并而成。容桂的风土自然、人文景观以及与之紧密相连的传统文化和生活方式，为生于斯长于斯的本土艺术家提供了得天独厚的天然艺术土壤。由于地域和文化的独特原因，“岭南水乡画派”直接受到“岭南画派”的重大影响，其主题、意境以及技法等方面多有传承。尽管如此，“岭南水乡画派”在内在的文化规定性上却与“岭南画派”大相径庭。从风景画中主体与对象之间关系的视角来看，无论刻意为之还是野生自然，只要将其视为艺术主题，它其实已经是包含了主体意识的观照。当一片自然被当作艺术主题来感知的时候，它本质上是人与物质环境之间所形成的全部关系的一部分，而景观再现的视觉传统从一开始就在这个关系里扮演了至关重要的角色。W.J.T米切尔在“帝国风景”一文中曾指出，“风景是一种由文化中介的自然景象。它既是被表现的空间，又是表现的空间；既是象征者，又是被象征者；既是一个框架，又是被框架所包含的；既是一个真实的场所，又是它的幻象；既是一个包裹，又是包裹里的物品。”展览现场“岭南水乡画派”将对家乡景观的由衷热爱而产生的自足和自豪感与精致典雅的艺术形式和审美意趣相结合，因此，尽管同样采用；“岭南画派”雄健和秀雅的风格，但后者包含的，却是对家乡那种流淌在血液里的真挚热爱以及对中国本土传统文化的高度认同。尤为难能可贵的是，在“岭南水乡画派”的艺术作品中流露出一种活泼泼的生命力但却不流于粗野媚俗，这为以表现文人士大夫情怀和审美品位为旨归的中国传统绘画注入了难能可贵的崭新生命。这一点在“岭南水乡画派”的大部分艺术家作品中都可以看到，而在主创人叶其青的系列作品中体现得尤为充分。在“岭南水乡画派”的作品中，还包含有一种纪念碑的感觉，这令人很容易想起法国19世纪上半叶的巴比松画派。巴比松画派的艺术家从资本主义的文明世界逃离出来，转而去描绘和表现真实的巴黎周边的乡村景色。不同的是，巴比松画派的艺术家是以现代文明世界的参考系来从外部观照自然风景，因此，这些作品从某种程度上所表征的是一种西方现代文明之下的精神乌托邦，而“岭南水乡画派”的艺术家则是纯然在自身的文脉传承中表征了对中国本土传统文化的由衷认同和热爱，这种描绘被放置于当下的社会总体环境中则是具有了某种现实性的精神家园的意味。展览现场“岭南水乡画派”所面临的时代环境是，西方的工商业文明因在全球的范围内造成了严重的危机而加速衰落，中国传统文化的价值越来越受到国人和世界的广泛重视，因此，如何以艺术的方式表征中国传统文化的当代活力，就成为艺术界的一个重大时代课题。从某种程度上来看，“岭南水乡画派”四代人持续至今50年的艺术探索和创作，不但是为自己的家乡和中国本土传统文化竖起了一座丰碑，更是对这一时代课题做出的令艺术界为之瞩目的回应！叶其青《柳堤风》90×80cm 绢本 2006年何婉薇《春消息》 190x160cm 纸本 2017年陈玉莲《风静溪凝翠》90×80cm 绢本 2007年何存义 《蚕房春夜》 58×43cm 纸本设色 1983年雷德洪《彩山云叠》 68×130cm 纸本 2014年《大湾明珠》 138x270cm 合作(叶其青、雷德洪、何文中、罗岚、周庆杰、钟雪梅、徐碧贤、谭小结、周艳群、梁敏桐、李菁、陈玉莲、周文标) 纸本 2021年
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“天空有多遥远——中国航空航天摄影作品展”开幕
“天空有多遥远——中国航空航天摄影作品展”开幕
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第十四届中国国际航空航天博览会（以下简称中国航展）于11月8日在广东珠海拉开帷幕。来自43个国家和地区的740多家企业通过线上线下参展。作为世界五大航展之一，中国航展已成为集中展示中外航空航天先进技术和高端装备的重要窗口、促进航空航天技术和装备领域商贸合作的国际平台。第十四届中国国际航空航天博览会现场，国产大飞机C919正在滑过主会场在本届航展上，歼-20、歼-10C和空警-500、轰-6K等主战装备集中亮相，运油-20、歼-16、攻击-2无人机首次振翅中国航展，空军“八一”飞行表演队和空军航空大学“红鹰”飞行表演队劲舞长空。国产大飞机“三剑客”运-20、C919、AG600先后展翅蓝天进行飞行表演，首次在中国航展聚首。中国航天科技集团带来1:1空间站组合体展示舱，集中展示了中国载人航天最新科技成果。第十四届中国国际航空航天博览会上，八一飞行表演队编队飞过，现场观众纷纷掏出手机、相机记录下这激动时刻。中国空军歼-16战机在表演中释放干扰弹。罗韬摄歼-20的双机表演成为本届航展上的亮点。中国大飞机C919正在穿过金凤台上的《中国摄影》打卡点，这个装置引得很多现场摄影师来此打卡。柳军摄11月8日，“天空有多遥远——中国航空航天摄影作品展”在珠海国际航展馆新闻中心一层，与第十四届中国国际航空航天博览会同期开幕。该展览由中国摄影家协会、广东省文学艺术界联合会、中共珠海市委宣传部主办，《中国摄影》杂志社、广东省摄影家协会、海南省航空摄影协会、珠海航展有限公司承办。当日下午，中国摄影家协会、广东省摄影家协会以及参加本届中国航展开幕仪式的领导和嘉宾参观了本次展览，并从内容策划、展陈形式、作品质量等方面给予高度评价。中国摄影家协会副主席柳军（左三），中国摄影家协会分党组成员、副主席、副秘书长居杨（左一），广东省文联副主席、广东省摄影家协会主席李洁军（左二），中国摄影出版传媒有限责任公司董事长、总经理梁克伟（左四），《中国摄影》杂志主编徐艳娟（左六），著名军旅摄影家刘应华（左五）在听取海南省摄影家协会副主席、海南省航空摄影协会会长罗韬介绍作品。作为世界航空装备最新成果展示的平台，已经连续成功举办13届的中国航展，极大地推动了中国航空文化的发展，给航空迷们留下了许多珍贵的回忆，也让大量的专业摄影师和摄影爱好者从这里走上了航空摄影的道路。本次展览分为“目光凝聚”“明星装备”“飞行表演”“航空摄影师的视界”四个版块，精心挑选了近30位资深航空航天摄影师的60多幅作品，其中既有过去20多年里中国航展上的难忘瞬间，也有这些摄影师拍摄自世界各地航空活动上的精彩作品，向观众呈现了一个丰富与多元的航空世界。“天空有多遥远——中国航空航天摄影作品展”现场 20多年来，随着社会的进步以及我国国防军事科技实力的增强，中国航展也在悄然改变，但是不变的是观众们一如既往的关注。展览中，“目光凝聚”这一版块展现了中国航展如何一步步成为了展示中国国防科技越来越重要的舞台，同时也展示了不同地域、不同年龄层次的观众们与中国航展之间所产生的生动而有趣的互动。从开展前的种种猜测，到开展后的大饱眼福，每一届中国航展上会有什么样的“明星装备”亮相，一直是航空迷、军事迷们最津津乐道的话题。而像歼-20、运-20、歼-10B TVC矢量推力验证机、歼-16D这样的“国之重器”都把中国航展作为与观众见面的第一舞台。本次展览的“明星装备”版块回顾了几款曾经展翅珠海的国内外重要装备，让观众在影像中重温面对这些蕴含着高精尖科技元素的航空航天产品时的激动时刻。“天空有多遥远——中国航空航天摄影作品展”展览现场飞行表演可谓是每一届航展上最引人瞩目的部分，它不仅是对飞行员技术和意志的考验，也挑战着表演用飞机性能的极限。伴随着引擎的轰鸣，现代战斗机大速度密集编队的飞行表演，总能给观众带来震撼的视听感受。瞬息万变的空中演示，对于航空摄影师用镜头定格精彩瞬间的能力也提出了极高的要求。在展览的“飞行表演”版块展示了航空摄影师们以表演为载体创作出的全新的影像世界，他们对于瞬间的把握已经超越了观众在现场的肉眼所见，摄影师们用影像所凝固的飞行之美，激起我们关于远方、关于未来、关于我们自身的无限畅想。观众驻足观看展览中的精彩作品观众与喜爱的作品合影中国的航空摄影师们不辞辛苦地追踪着全世界的航空活动，在“航空摄影师的视界”版块我们可以更进一步了解这一相对小众的摄影师群体的工作。从他们的镜头中，我们可以感受到，航空工业在一百多年的发展历程中所凝结的累累硕果，以及由此所衍生出来的丰富多彩的航空文化。11月5日，在珠海新华书店海韵书笙馆举办的航空摄影观片会，由斯莫格特邀《人民画报》摄影师、海南省航空摄影协会副会长万全给来宾分享了航空摄影心得 王强摄为了让更多摄影爱好者深入了解航空摄影，探讨如何发挥中国航展的平台带动作用，推进中国航空航天摄影文化的突破，第十四届中国航展期间举办了两场摄影观片会并将举办“中国航天航空摄影文化创新与发展”主题研讨会，届时将邀请业界专家和资深航空摄影师从多种视角切入，多重经验出发来进行讨论和分享。希望从扩大航空摄影传播、营造优质航空摄影环境、航空摄影社会价值的实现等方方面面的话题探讨，激发航空航天摄影领域的创新活力，推出更多富有精神力量的优秀人才和作品，构建起中国航空摄影的良性发展之路。11月9日，航空摄影观片会第二场，由适马特邀航空摄影师、自然摄影师、纪录片导演程斌给来宾分享了航空摄影的技巧
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上海艺术摄影协会新班子成立 用摄影讲好中国故事
上海艺术摄影协会新班子成立：用摄影讲好中国故事
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2022年11月15日，在学习贯彻中国共产党第二十次全国代表大会精神的热潮中，上海艺术摄影协会第六届第一次会员代表大会在上海群众艺术馆隆重召开。大会通过上海艺术摄影协会第五届理事会工作报告、上海艺术摄影协会章程（修改说明）等报告，选举产生了第六届理事会和监事会，陈海汶当选为新一届上海艺术摄影协会会长，邬久康、宋昊、徐明松、吴建斌、徐景泉、高斐、孙金伟、于琼根任副会长。换届改选现场。 澎湃新闻记者 许海峰 图换届改选现场。 澎湃新闻记者 许海峰 图换届改选现场。 澎湃新闻记者 许海峰 图上届会长管一明同志代表第五届市艺术摄影协会理事会作工作报告。报告回顾总结了2017年10月以来五届市艺术摄影协会的主要工作：五年来，协会先后举办了3届上海市民艺术大赛、2届创意摄影展和4届青年摄影联展的20余项大型展览；以文艺惠民、为民服务为导向开展面向全体上海市民的摄影公益讲座40余场、团团圆圆全家福拍摄活动近百场、私人照相馆展览50期；团结凝聚基层团队，召开各区摄影骨干团工作例会15次；强化会员队伍建设，五年来共发展新会员337人，协会会员总人数达622人；组织创作采访和作品点评10余次，推出一批新人新作。陈海汶代表新一届市艺术摄影协会班子发言。他说，刚刚闭幕的第十六届上海国际摄影艺术展览有一个亮点，一百年来有郎静山、庄学本和当下一批年轻摄影人等二十多位著名摄影家汇聚一堂，呈现了摄影的发展脉络，呈现了上海的城市精神，让参观者驻足观展，回味无穷，受到非同一般的点赞。明天他将赶到成都参加当地的国际摄影展。“这个国际影展与上海国际影展有共同点，但成都国际影展聚集了中国当代最优秀的青年摄影师和中国100位著名摄影家，他们同台集体亮相，史无前例。对比之下，上海还是有差距，差距在哪里，所以我要去看看。”回望自己所朝夕相处的城市，浸淫摄影艺术40多年的陈海汶表示，“上海民间的摄影力量有藏龙卧虎之称，未来不可估量。”他代表新一届理事会表态：珍惜一份荣誉，九分奉献和努力工作，内心充满初心的梦想。我相信在大家的努力下，找回我们的自信，用作品回应这个时代，回应上海市文旅局提出的“建筑可阅读，街区可漫步，历史可考古”魅力上海的精神，用摄影人的图片讲好有温度、有内容的中国故事。作为艺术摄影协会指导机构的上海市文化和旅游局，萧烨瓔副局长表示，希望协会始终坚持办会宗旨，用摄影唤起人们对生活的热情，引发人们对生活的思考，对先进文化传播、发展、宣传和保存都能起到具体的作用。努力唱响民族精神和时代精神的主旋律，坚持以人民为中心的创作导向，深情地讴歌时代，记录历史，服务人民，把更多更好的精神食粮惠及给人民。她强调，一张摄影作品可能就是世界观察中国的重要窗口，增强对全球的叙事能力和国际传播能力，摄影是一个最好的途径，上海艺术摄影协会通过摄影活动，为展示上海形象发挥我们的作用。上海市群众艺术馆党总支书记、馆长吴鹏宏，上海市民政局社团管理处二处处长刘占一等领导出席大会并讲话。新当选的上海摄影艺术协会会长陈海汶和市文旅局吴琼处长向管一明、杨元昌等6名著名摄影家颁发荣誉副会长证书。大会由上海艺术摄影协会秘书长宋昊主持。部分与会人员合影
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李明泉 绘圣境峰光 展大国脊梁｜西岭雪·艺评
李明泉：绘圣境峰光 展大国脊梁｜西岭雪·艺评
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“千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。”在中国西部高原，巴颜喀拉、唐古拉、喜马拉雅山脉挺拔险峻、奇峰突起；黄河、长江、雅鲁藏布江波涛翻滚、万古不息，孕育了世界四大古文明之中的中华文明和印度文明。一座座圣洁的雪峰山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。西部高原壮美的自然奇观、丰富的民俗资源、厚重的历史积淀吸引着世界各地旅游者、攀登者、文艺家的目光，画家们更是对西部高原的大美景象和神秘色彩梦绕魂牵、留连忘返，他们用绘画语言讲述对雄伟山川的敬畏之意，表达对雪域高原滋养山川大地的善美之情。回顾中国传统山水画的发展，我们看到从魏晋的背景山水到隋唐的青绿山水，“唐画山水，至宋始备”，出现雄强挺拔、淡墨轻岚的南北画派；元代趋向水墨技法，从师造化到法心源，形成文人写意山水画；明清多元纷呈，既“摹古逼真便是佳”，又开创写生新路，强调“借古开今”“笔墨当随时代”，对近现代山水画产生了深远影响。中国山水画始终追求“天人合一”的哲学境界，强调“道法自然”“师法自然”“我手写我心”，把画家观察的山水皴染出一幅幅气象万千、妙趣无穷的具有中华审美意象的佳构精品。20世纪初，随着西方现代思潮的涌入，中国绘画传统迅速向现实观照与文化革新转变。新中国成立后，关注现实、走进生活的时风日益兴起，大规模的山水画写生活动和重要群体层出不穷：以赵望云、石鲁为领军者，继承和发扬延安革命文艺传统，衍生出具有厚重豪放的现实主义山水画风格的“长安画派”；以傅抱石、钱松嵒、亚明等为代表，怀揣着对传统笔墨的现实表现思考进行长达二万三千里游历写生的“新金陵画派”；地处通商口岸，主张融会中西、改造传统的“岭南画派”，皆是这一时期的成功典范。在中国山水画中，有一支雪景文脉时隐时现、坚韧如丝，丰富着中华美学图谱。遍观中国历代绘画的雪景图创作，有如千树万树梨花开，王维、赵松雪、黄公望、沈周等取材江南山水所作的雪景图，荆浩、关仝等擅绘中原太行山水雪景图，范宽等以秦岭终南山山水为题材而作的雪景图，成为特定时代的雪景审美趣味。但却鲜见以西部雪山为主题创作的高原画雪景图，这不能不说是一大缺憾。“高原冉冉青烟斜，麦饭洒松能几家”。现当代，交通逐渐便利，民族愈发融合，不少画家开始以西部高原雪山为造化之师，创作出以高原雪山为主题的中国新山水。从张大千、吴作人、吴冠中、常书鸿等气韵流动的雪山画作，到尼玛泽仁、戴卫、刘朴、邱笑秋、朱常棣、李兵、罗江、刘麦收、杨梁相、管苠棡、姚叶红、张跃进、李金远、唐天源、童昌信、薛磊、李晖、龚仁军、朵尔基、周裕国、刘浪涛、韩安荣等在汲取前人笔墨基础上创造的崭新图式，一代代画家不断实践着中国美术史上“外师造化，中得心源”的艺术追求。尤其是四川画家李兵先生从上世纪八十年代起独立探索提炼出了表现高原雪山的新皴法——“块斧劈皴”和独特的“挤白”“衬白”染雪法，填补了中国水墨高原雪山画法的空白，开创了冰雪山水画的新境界，成为中国水墨雪山画体系探索的创立者和领军人物，推动着中国画的程式发展和中国画审美的当代化。2019年至2021年，“大国脊梁·圣境峰光——高原雪山画派作品展”通过社会征集与名家特邀相结合的形式，持续三年深度挖掘当代中国山水画的创作群体，追求中国山水画的当代表达。三年来，该巡展先后登陆四川、北京、西藏、新疆、云南、青海、陕西、浙江、重庆、贵州、山东、山西、台湾、天津和广东，交流足迹遍布全国十五个省市和地区并获得业界广泛赞誉。也正是源于以上项目成果，四川省美术家协会、四川美术馆于2022年正式开启《大国脊梁·圣境峰光——高原雪山画派作品展》全国巡展汇报展，以展览的形式集中呈现三年来高原雪山画派创作、展示、交流的学术成果，以期展现当代中国山水画家崭新的精神面貌与文化追求。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”迈向新时代新征程，画家们对水墨雪山画的艺术探索仍将继续深入、不断前行。我们相信，通过长达三年的全国巡展和本次成果汇报展的持续推动，对“水墨雪山”这一学术命题的持续探讨将激发更多山水画家参与到高原雪山题材的创作中来，与此同时，也必将吸引更多观众对祖国西部高原民族性、地域性、人文性的崭新认知和特别喜爱，共同在社会主义文化强国建设中以文化自信铸就中华民族的伟大精神脊梁。
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著名油画家白云旋
著名油画家白云旋
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白云旋, 男, 朝鲜族，吉林市人，本科学历。现为吉林省民族画院副院长兼驻会秘书长。国家一级美术师，吉林省黑土地油画院院士，吉林省政协书画院院士。各种报刊杂志发表百余幅作品；多幅油画入选各级政府、专业组织机构及国外艺术界组织的各类画展；企事业单位商标标志设计1000余件；国家商标局核准注册800余件商标；著有《白云旋商标标志设计精选》、《白云旋油画作品》等书籍。2017年8月在吉林市举办“情系故园--白云旋油画作品展”。电话/微信:13904401435美术创作与美术鉴赏是一种双向选择。有人用油画来表达某一客体，是因为在他的生命记忆中储存着对故乡深情的眷恋，而生命的调色板又不自觉地将色彩空间扩展到无限的可能；有的人用国画来表达诗意境界，是因为在他们骨子里遗传着中国文化＂天人合一＂和＂道＂的传统精神，鉴赏者亦然。朝鲜族艺术家白云旋先生的油画作品，是在自觉与不自觉的生命进程中实现了双向选择。他把自己笔下的农舍、树林、溪流、野花、小草、家禽赋予童话般纯粹宁静的世界，以可亲、可游、可居的体验搭建理想与现实的审美平台。这使得艺术的探索与追忆显得那么丰富而有意义，也使鉴赏者隙间穿越尘世的喧嚣，回归宁静，得到心身的安然。艺术，人们常以＂雅＂或＂俗＂之论。那些冠以＂高雅＂或＂精英＂或＂前卫＂的作品，时常远离我们，其实所谓的＂雅＂也从未离开过＂俗＂而独立存在，智者不会纠结于此。理想不是拿来实践的，而是用来坚持的。这句话，用在鉴赏白云旋的艺术探索是多么贴切，感谢他为我们带来丰富的审美愉悦。
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观念输出也是文化贡献
观念输出也是文化贡献
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在经济全球化的今天,文化已成为衡量一个国家或地区综合实力和综合竞争力的重要因素,也是民族生命力、创造力的内在基础。一个国家的崛起,不仅仅是指财富的崛起,还包括文明的崛起、文化的崛起。建设文化强省战略的提出,是广东经济快速发展之后的必然选择。 广东一直担负着为全国改革开放开山探路的重任,而推进改革开放的每一步,都离不开文化价值的重构和文化力量的支撑。文化强省战略的实施,赋予科学发展先行者广东新的历史使命,即在实现经济强省目标的基础上,推动文化价值的实现,向文化强省目标前进。 改革开放文化是广东文化的重要内涵。坚持敢为人先、锐意创新,对外开放、对内放开,使广东成为中国改革开放的领头羊和风向标。在这一过程中形成、成熟和积累起来的改革开放文化,已经深刻地影响和丰富了广东文化的内涵。改革开放精神成为广东新时期的文化特质。开放、包容、务实的改革开放文化也是广东改革开放的强大精神支撑和文化动力。 改革开放文化由东向西、由沿海向内地,有一个明显的输出、传播过程,从文化和观念开始,广东影响和推动了内地乃至整个中国的改革开放进程。随着广东改革开放试验的成功,深圳特区等对外开放杰作的不断涌现,广东已经成了改革开放的代名词,改革开放文化成了广东文化的闪亮名片。越来越多的人来到广东,做事业、学经验,并把广东的观念、思想以及实践带回内地。逐步且深刻地,广东的改革开放文化影响到整个内地,并最终推动了内地的改革开放进程。观念输出也是文化贡献。内地从广东得到的,不仅仅是各种各样的商品或者商机,更是让人耳目一新的改革开放观念。观念比商品的影响力更持久、更深刻。我们甚至可以说,广东观念向内地的输出与辐射,远比广东制造对中国改革开放进程的贡献要大,影响也更为深刻。 审视广东文化建设,我们还可以说,文化不仅仅是软实力。在文化产业日趋发达的今天,文化既是软实力,还是硬实力,二者相加即是文化实力。文化实力是一个地区综合实力的重要标志,区域提升必须重视文化价值、文化能力。后者即发展文化实力的能力。 文化对一个社会的整体发展水平以及这个社会中人的素质与行为模式都有着深刻的影响。在这个意义上,我们说文化是一种软实力。但文化本身可以形成一个庞大的产业,直接产生巨大的经济效益,所以,文化也是硬实力。在一般意义上,文化软实力对应着文化事业；文化硬实力对应着文化产业。对于前者政府应该直接投入,亲身推动；而对于后者,政府则主要是制定引导规则,推动市场,通过市场去推动。这个定位应该清晰。否则容易出现政府忙着市场的事,去发展文化产业,并把文化事业强行交给市场,但市场并不买账的情形。结果是种了别人的田荒了自己的地,事与愿违。 做好文化方面的事情,首当其冲的,还是要解放思想。我们搞解放思想这么久了,思想看起来都很解放,但还要扪心自问,我们的思想是不是真的解放了,或者我们是不是真的愿意去解放自己的“思想”。在一个习惯了的道路跑了好久的时候,换一个道路难度非常大,问题是愿不愿意承认。很多时候,我们所说的解放思想、科学发展的成果,其实只是把原有的、必须要做的工作贴上了解放思想的标签而已。要解放思想,真正科学发展,就要革自己的命,革自己思想、观念的命,要换掉一些原有的做法,把自己最熟悉的这块丢掉,去寻找新的做法,这是非常难的。再加上一些人觉得多一事不如少一事,不要给自己找麻烦,结果就是讲了这么久的解放思想,事实上最大的问题还是思想不够解放。推动文化工作,一定要始终有这种警醒,有这种时刻解放思想的自觉
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